Hubo un tiempo, no hace tanto, en que se pasó jambre, mucha jambre y también necesidad, mucha necesidad. Y en esta hermosa tierra de Andalucía, con su atraso secular, con sus señoritos y sus cortijos, todavía más.
El nombre del grupo alude a este tiempo y quiere ser un recordatorio de cuando hace algunas décadas, dos millones de andaluces tuvimos que hacer el equipaje para buscarnos la vida en otras tierras; para que no se nos olvide de dónde venimos en estos tiempos de inmigración y xenofobia, y para que tampoco se nos olvide que la jambre sigue ahí, solo que se ha trasladado unos pocos kilómetros más al sur.
Por otro lado, la jambre agudiza el ingenio y las ganas de fiesta para olvidar las penurias cotidianas. La mayoría de dichas canciones fueron forjadas en un mundo sin televisión, ni móviles, ni frigoríficos, ni equipos de músicas, pero donde existía un gran contacto humano y unas desesperadas ganas de diversión. Y aún hoy, siguen teniendo un gran poder de convocatoria y consiguen que dejemos la comodidad de nuestros hogares para salir a cantar y bailar a la calle, como siempre se hizo. Algunas de esas composiciones tradicionales han sido también incorporadas e interpretadas a su estilo en el repertorio flamenco, el otro gran y mucho más conocido pilar de la cultura musical de Andalucía. Y otra gran parte se ha refugiado en el repertorio navideño, aunque no siempre tengan una temática religiosa. Encontramos letras picantes (La Micaela), abiertamente anticlericales (Pare Cura, El Río de Cartuja), dolientes letrillas amorosas (Debajo de la Hoja), incitaciones al baile (La Jeringonza), canciones infantiles (La Boda) e incluso disparatadas discusiones entre comadres (El Terebol). En fin, un poco de todo, como reflejo de la gente común que las crearon.
A la hora de interpretarlas, LA JAMBRE ha optado por incorporar elaborados arreglos y una instrumentación variada a fin de hacerlas atractivas a las nuevas generaciones, a la vez que continúen gustando a los más mayores. El nombre del disco “Saltalindes” hace referencia a la creencia en la necesidad de saltar las fronteras, “saltar-las-lindes”, tanto culturales como musicales.
Jose Antonio Aibar
La Jambre son:
Antonio de Magdalena: Voz, Dulzaina, Gaitas, Gaita gastoreña, Punteros, Whistles, Zurna, Zambomba
"Hendo": Flautas traveseras, Flauta de tres agujeros y tamboril, Acordeón, Coros
José Cabral: Voz y coros, Guitarras, Gandana, Baglamá, Guimbri
Jesús Cabral "Chuchi": Bajo eléctrico, Percusión, Didgeridoo
David Guillén: Trompeta, Cornetín, Fliscorno
Pepe Torres: Clarinete, Saxofón soprano
Ismael Colón: Batería, Percusión
Marcos Plada: Técnico de sonido
El disco ha contado, entre otras, con las colaboraciones de Vincent Molino (Radio Tarifa), Sebastián Rubio (La Musgaña), Manuel M. Mateo (Lombarda), Silvia Hernández y Lourdes Sánchez (Aulaga Folk).
La Jambre
Saltalindes 1.- El Río de Cartuja
2.- Debajo de la Hoja
3.- Saltalindes
4.- Dale a la Vara
5.- Pare Cura
6.- El Terebol
7.- La Micaela
8.- Canción de la Molinera
9.- Danza de la Cañá Mejía
10.- La Jerigonza
11.- La Muerte Ocultada
12.- Gandania
13.- La Boda
El disco viene presentado en formato digipack y también incluye contenidos multimedia (videoclip, fotos, etc.)
Ha sido grabado en el estudio Muralla Record (Jerez), mezclado en el estudio Uno-Music (Sevilla) por Luis Villa, masterizado en el estudio Mastertips (Madrid) por Juan Hidalgo y producido por Luis Pérez y La Jambre. Ha sido editado por Bujío Producciones y será distribuido a partir de Septiembre por Karonte.
Web del grupo: www.lajambre.com - info@lajambre.com
